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I re-sacerdoti sabini? Storia, non leggenda
A confermarlo è il ritrovamento in una tomba di Eretum di uno
scettro e di un lituo, simbolo religioso adoperato anche per fondare
le città interpretando il volo degli uccelli. Il rarissimo manufatto
è stato scoperto dagli archeologi dell’Istituto di studi sulle
civiltà italiche e del Mediterraneo antico (Iscima) del Consiglio
nazionale delle ricerche.
I re-sacerdoti sabini? Storia, non leggenda. A domostrarlo, un
eccezionale ritrovamento archeologico avvenuto nella necropoli
sabina di Eretum, presso Colle del Forno (Roma). Il team di
archeologi dell’Istituto di studi sulle civiltà italiche e del
Mediterraneo antico (Iscima) del Cnr, da alcuni anni impegnato,
sotto la direzione di Paola Santoro, nello scavo dell’importante
area, ha rinvenuto un lituo, il bastone ricurvo simbolo del potere
spirituale, utilizzato anche per trarre gli auspici dal volo degli
uccelli. Un oggetto rarissimo, finora documentato in Italia da soli
due esemplari (anche se effigiato in molte rappresentazioni
funerarie) che era custodito in una tomba del V secolo a.C.
appartenuta ad una dinastia regale. Il lituo veniva utilizzato
nell’arte divinatoria che precedeva la nascita di un nucleo urbano e
che determinò, come vuole la tradizione, la scelta del Palatino per
la fondazione di Roma.
Il ritrovamento contribuisce a fare chiarezza sul ruolo svolto dalla
civiltà sabina nella creazione delle istituzioni civili e religiose
romane. “Il fatto sorprendente, messo in luce dallo scavo di Eretum”
spiega Enrico Benelli dell’Iscima-Cnr “è che nel V secolo, mentre a
Roma e nelle città della Magna Grecia dominava il modello
repubblicano, i Sabini erano ancora governati da dinastie regali.
Nella tomba rinvenuta, di dimensioni monumentali, a fianco di due
corpi inumati, si conservavano infatti sia lo scettro che il lituo,
manufatti che confermano ciò che si sapeva per congettura, ossia che
il re fosse anche sacerdote”. Una figura istituzionale sabina,
dunque, mutuata dai romani nei primi secoli della fondazione
dell’Urbe, come confermano le fonti documentarie. Basti pensare al
sabino Numa Pompilio, secondo sovrano della città, considerato il
re-sacerdote per eccellenza.
“Delle città Sabine”continua Benelli “non abbiamo molte notizie. La
storiografia romana se ne occupa solo in relazione alla conquista da
parte di Roma della Sabina Tiberina, ma si tratta di un’epoca
remota, risalente all’VIII secolo a.C.”. Ma come si utilizzava il
lituo? “Orientandosi con il sole, con i punti cardinali e alcuni
riferimenti all’orizzonte” continua Benelli “ il re-sacerdote
delimitava con questo strumento una regione di spazio, in cielo e al
suolo, entro cui osservare il volo degli uccelli, dopo aver invocato
gli deì; attraversando il quadrante stabilito, questi avrebbero
indicato, con la loro direzione di volo, la volontà divina per la
fondazione della città”.
Interessante anche la vicenda della necropoli. Abbandonata dagli
abitanti di Eretum, ormai attratti dall’espansione di Roma, l’area
divenne nel III secolo a. C. terreno agricolo. “I lavori di aratura”
conclude Benelli “dovettero provocare il crollo delle tombe a camera
sotterranee, dagli stessi Sabini colmate con macerie e lasciate
intatte per rispetto degli antenati. In seguito ai ripetuti crolli,
che pregiudicavano l’utilizzo del terreno, gli agricoltori di Eretum
decisero di praticare un rituale di desacralizzazione dell’area in
questione, gettando in un’enorme buca animali, buoi, pecore, capre
insieme con anfore trattate, piene di vino e vasetti con sostanze
odorose, che abbiamo riportato alla luce”.
www.cnr.it
Roma, 16 febbraio 2005
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